Correcciones que no están en el wiki

La historia de los llamados hackerspaces se remonta al momento en que el

movimiento de contracultura se encontraba por alcanzar un estado de madurez. En

la década posterior en que los hippies intentaron establecer nuevas formas de

relacionarse social, política, económica y ecológicamente, una gran cantidad de

relaciones sociales, políticas, económicas y ecológicas, una gran cantidad de

experiencias fueron realizadas referentes a la construcción de nuevos espacios

en los que vivir y trabajar. Estos eran considerados nichos para revivir y

rescatar a personas del monótono estilo de vida en que la sociedad burguesa

lisérgicos y discursos patéticos para conseguir los sueños de uno y/o tener los

pies en tierra firme -para ser des-obamizado, si se quiere. Esta conversión

ganó su fama debido al sueño hippie macro-político ("Tenía mucho que soñar

anoche" como el título de una clásica canción de sicología pop de 'The Electric

Prunes' sonando) se deterioró completamente. Los hippies aprendieron que el

anoche" como decía el título de una clásica canción de sicología pop de 'The

Elecric Prunes') se deterioró completamente. Los hippies aprendieron que el

cambio social y político requiere más que simplemente unir el mantra de los

carteles, canciones pop y fantasías de drogas que estaban promoviendo.

vez amar, y lo que sea que hace la gente cuando quieren hacer algo.

Es necesario darle una mirada al desarrollo histórico de los movimientos

políticos y su relacionamiento con los espacios y la geografía: la revolución

políticos y su relación con los espacios y la geografía: la revolución

estudiantil de 1969 fue conducida por la idea de recuperar los lugares y

establecer una sicogeografía distinta entre el laberinto de la ciudad a través

de la desviación. Del mismo modo, el movimiento autónomo de la década del

Representan un camino integrador que se niega a aceptar un estilo de vida

formado mediante tal estructura. Esto significa que pueden llegar a formas de

trabajo cooperativo y no-represivo, por ejemplo, en problemas técnicos que

pueden resultar en soluciones nuevas e innovadoras. Y allí es exactamente donde

'Vida Equivocada' de Adorno podría caer en exceso. El sistema capitalista es

una entidad altamente adaptable por lo que no sorprende que espacios y modos de

pueden resultar en soluciones nuevas e innovadoras. Y allí es exactamente dónde

la 'vida equivocada' de Adorno podría colarse. El sistema capitalista es una

entidad altamente adaptable por lo que no sorprende que espacios y modos de

vida alternativos proveyeran ideas interesantes que pudieran ser ordeñadas y

comercializadas.

clásico y se negó a ser parte de su proyecto ideológico y político, por algunas

muy buenas razones. La alteridad de los espacios en ese entonces era

determinada por la consistencia de una cultura dominante burguesa sobre la base

de un orden dualista de guerra fría mundial. Una vez más demostraron ser los

terceros espacios de una clase diferente: ni el Estado ni el capitalismo de

libre comercio. Y siendo estructural e ideológicamente diferentes de los que

habían sido una importante declaración y postura política. En una sociedad de

fácil distincción entre las categorías principal y clandestina, cada actividad

llevada a cabo en el espacio abierto del tipo clandestino, es un paso en la

dirección equivocada.

de un orden dualista de guerra fría mundial. Una vez más demostraron ser

terceros espacios de una clase diferente: ni Estado ni capitalismo de libre

comercio. Y ser estructural e ideológicamente diferentes de eso había sido una

importante declaración y postura política. En una sociedad de fácil distinción

entre las categorías principal y clandestina, cada actividad llevada a cabo en

el espacio abierto del tipo clandestino, es un paso alejandose de la dirección

equivocada.

La misma práctica de hacer uso un personal de estructuras alternativas viene

con la seguridad de estar del lado bueno. Pero la sociedad pos-guerra fría

Así, las formas de vida alternativas se aplicaron idealmente como un

rejuvenecimiento de lo que era viejo, aburrido, conservador e impotente para

progresar y adaptarse en el constantemente cambiante presente burgués. Nuevas

formas de resolver problemas técnicos (y estéticos) se cocinaron en la

clandestinidad y los burgueses cazadores de talento observaron de cerca para

ocasionalmente seleccionar esto o aquello, tal como pasó en el campo de la

música pop con el tan llamado rock alternativo de los noventas. Corriente

alternativa, ahoi![^1]

formas de resolver problemas técnicos (y estéticos) se cocinaron en el under y

los burgueses cazadores de talento observaron de cerca para ocasionalmente

seleccionar esto o aquello, tal como pasó en el campo de la música pop con el

llamado rock alternativo de los noventas. Moda alternativa, ahoi!

Por otro lado, los noventa marcaron el triunfo de la democracia liberal, tal

como Slavoj Žižek escribe:

> La caída del Muro de Berlín el 9 de noviembre de 1989 marcó el inicio de la

> "feliz década de 1990". De acuerdo a Francis Fukuyama, la democracia liberal

> ha, en principio, ganado. La era es generalmente vista como finalizada tras

> el 9/11. Como sea, parece que la utopía debió morir dos veces: el colapso de

> habia, en principio, ganado. La era es generalmente vista como finalizada tras

> el 9/11. Sin embargo, parece que la utopía tuvo que morir dos veces: el colapso de

> la utopía política liberal-demócrata del 9/11 no afectó la utopía económica

> del mercado global capitalista, que ahora ha llegado a su fin.

la liberal-democracia en su forma política (libertades civiles concedidas a fin

de mantener la paz social) así como en su forma económica (crisis) se vuelven

defensores liberal-demócratas de una ideología que ya ha fallado. Sin las

líneas de demarcación política de una sociedad de una guerra fría, los

hackerspaces cambian cada tanto aún sin ser notado. La agenda política fue

multiplicada por problemas individuales que los techno nerds intentaron

resolver en una agradable atmósfera sin miedo, estados no agresivos donde la

agresividad del mercado fue suspendida; donde uno puede hablar de problemas y

desafíos técnicos y creativos y desafiarse cortésmente con personas con ideas

afines.

Como tal, el enfoque político se desvaneció en el camino a pequeños talleres

paraísos frikis. La micro-política falló en la misma escala y en el mismo

alcance que los antiguos proyectos macro-políticos fueron pulverizados por la

irreversibilidad del capitalismo. La idea de tener una revolución (de cualquier

tipo) fue domesticada en un reformismo de buena limpieza, y las únicas

líneas de demarcación política de una sociedad de guerra fría, los hackerspaces

cambiaron a veces sin notarlo. La agenda política fue multiplicada por

problemas individuales que los techno nerds intentaron resolver en una

agradable atmósfera sin miedo, estados no agresivos donde la agresividad del

mercado fue suspendida; donde uno puede hablar de problemas y desafíos técnicos

y creativos y desafiarse cortésmente con personas con ideas afines.

Como tal, el enfoque político se desvaneció en el camino a ser pequeños

talleres-paraísos frikis. La micro-política falló en la misma escala y en el

mismo alcance que los antiguos proyectos macro-políticos fueron pulverizados

por la irreversibilidad del capitalismo. La idea de tener una revolución (de

cualquier tipo) fue domesticada en un buen y limpio reformismo, y las únicas

revoluciones que yacían delante eran semi-revoluciones tecnológicas de internet

y sus brotes de red social. Sin las antiguas agendas políticas los hackerspaces

se convirtieron en pequeños lugares que en realidad no hacen diferencias

se convirtieron en pequeños lugares que en realidad no hicieron diferencias

fundamentales.

Comparable a la caída de las casas okupas obteniendo un estado de legalidad y

alfarería, o clases de malabares), es lo que falta ahora.

Debido a esta deficiencia los hackerspaces ya no pueden ser formados y

politizados en una escala más amplia. Esto claramente significa que cualquier

cosa que debamos hacer: nuestras comunidades de hackerspaces permanecen

restringidas; nada más que el fluido de nutrientes para la cría de recursos

humanos. (¡Soylent Google está hecho de personas!)

politizados en una escala más amplia. Esto claramente significa que no importa

lo que hagamos: nuestras comunidades de hackerspaces permanecen restringidas;

nada más que el fluido de nutrientes para la cría de recursos humanos.

(¡Soylent Google está hecho de personas!).

Hackerspaces 3 // Futuro

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que hacemos ahora mismo.

Para comenzar nos gustaría organizar ciertos talleres en los hackerspaces donde

podamos aprender acerca de la filosofía, historia y otros aspectos que

necesitamos recobrar en nuestras vidas. La teoría es un conjunto de

herramientas para analizar y deconstruir el mundo. Además, la necesitamos para

reflejar y entender lo que los hackerspaces de hoy hacen bajo el "benevolente"

control de un cierto grupo de mayormente hombres blancos trabajadores técnicos

nerds hábiles con las manos. Y que dan forma a una práctica en ellos mismos que

destina a la mayoría de los hackerspaces actuales. (Resulta difícil comprender

que existen hackerspaces en algunas partes de los Estados Unidos que no tienen

un solo miembro Afro-Américano o Latino. Pero nos gustaría mantener nuestra

presunción europea para nosotros mismos.

Debemos observar a nuestra pero-que-tan-multicultural escena hacker en Europa y

preguntarnos a nosotros mismos si los hackers de origen inmigrante de Turquía o

los estados del norte de África están representados en números que uno puede

esperar de su porcentaje de la población. O, simplemente, contar con la

representación de la mujer y ver si tienen el 50% de los miembros.

podamos aprender acerca de filosofía, historia y otros aspectos que necesitamos

recobrar en nuestras vidas. La teoría es un juego de herramientas para analizar

y deconstruir el mundo. Además, necesitamos reflejar y entender lo que los

hackerspaces de hoy hacen bajo el "benevolente" control de un cierto grupo de

mayormente hombres blancos trabajadores técnicos nerds hábiles con las manos. Y

que dan forma a una práctica en ellos mismos que destina a la mayoría de los

hackerspaces actuales. (Resulta difícil comprender que existen hackerspaces en

algunas partes de Estados Unidos que no tienen un solo miembro

Afro-Américano o Latino. Pero nos gustaría mantener nuestra pedantería europea

hacia nosotros mismos. Debemos observar a nuestra oh-tan-multicultural

escena hacker en Europa y preguntarnos a nosotros mismos si los hackers de

origen inmigrante de Turquía o los estados del norte de África están

representados en números que uno puede esperar de su porcentaje de la

población. O, simplemente, contar con la representación femenina y ver si

hacen el 50% de los miembros.)

Por lo tanto, nos encontramos con que los hackerspaces de hoy están excluyendo

una gran cantidad de grupos étnicos y sociales que no parecen encajar o tal vez

se sienten así, y tienen miedo por el dominio del hombre blanco nerd, sus (tal

vez) bromas sexistas o excluyentes, o cualquier cosa que pueda ser aportado por

ellos. O tal vez no tienen las habilidades adecuadas para comunicarse y/o

cooperar con los grupos de chicos geek (o al menos pueden pensar lo

contrario).

cooperar con los grupos de chicos geek (o al menos pueden pensarlo).

Lo que se necesita es la inclusión no-represiva de todos los grupos marginados

por la sociedad burguesa tal como ha sido la intención de los primeros

por la sociedad burguesa tal cómo ha sido la intención de los primeros

hackerspaces en la historia de la contracultura. Si aceptamos la idea marxista

que la misma naturaleza de la política eśtá siempre en el interés de los que

actuan, las políticas de los hackerspaces son por ahora en el interés de

http://www.monochrom.at/english/

http://www.monochrom.at/hacking-the-spaces/

[^1]: "Ahoi" - Seguramente significa "Ahoy", el saludo original telefónico sugerido

por Alexander Graham Bell, remplazado por "Hola"

N. del T. ☠♥☠. Agradecimiento a los hermanos de QuilmesLUG por tanta buena

onda.