un poquito de formato

Implicaba el acto de dar forma a algo, como el conocimiento o la mente

humana.  Esto implicaba un contexto que dependía del lenguaje y la

creación de significado [@capurro-2009].  No es accidental que contexto

y significado fueron sacados de la ecuación por Shannon.  Katherine

y significado fueran sacados de la ecuación por Shannon.  Katherine

Hayles ha demostrado cómo su definición respondía a las necesidades de

una industria tecnocientífica en ascenso.  La industria necesitaba una

definición que le permitiera cuantificaciones confiables.  Varias

Hunter 2004).

Por supuesto, y a pesar de las esfuerzos en contra, la creación,

transmisión y operacionalización de información permaneció situada e

incorporó eventos que no pueden quedar completamente divorciados de la

creación de significado.  Aunque puede ser relevante por otras razones

distinguir entre conocimiento e información, como muchos críticos

culturales han hecho, ambos no son antitéticos en el sentido que uno

lleve significado y el otro no [@malik-2005].  La separación de la

información del sustrato material en el cual es inevitablemente inscrita

debe ser reconocida como una invención cultural.  A partir de ella se

han seguido nociones sobre el "ciberespacio" y la "realidad virtual".

En los '90, la Internet era habitualmente pintada como un reino

incorpóreo de flujos de información.  La atracción de esta idea puede

ser explicada parcialmente porque tomaba fuerza del milenario dualismo

del pensamiento filosófico, a veces referenciado como una oposición

entre forma y materia, otras como mente y cuerpo y así [@hayles-1994;

@fuchs-2003].  En la literatura de los nuevos estudios de medios han

proliferado variantes de este dualismo.  Por ejemplo, la misma oposición

tiende a resurgir cuando la "comunidad virtual" es contrastada con las

comunidades reales, delimitadas geográficamente (para una crítica, ver

Proulx y Latzko-Toth [-@proulx-latzko-2005])  Entre los académicos legales, una

discusión paralela ha surgido sobre si los mundos virtuales constituyen

una jurisdicción separada que requiere leyes únicas

[@lastowska-hunter-2004].

transmisión y operacionalización de información permaneció situada

e incorporó eventos que no pueden quedar completamente divorciados

de la creación de significado.  Aunque puede ser relevante por otras

razones distinguir entre conocimiento e información, como muchos

críticos culturales han hecho, ambos no son antitéticos en el sentido

que uno lleve significado y el otro no [@malik-2005].  La separación

de la información del sustrato material en el cual es inevitablemente

inscrita debe ser reconocida como una invención cultural.  A partir de

ella se han seguido nociones sobre el "ciberespacio" y la "realidad

virtual".  En los '90, la Internet era habitualmente pintada como un

reino incorpóreo de flujos de información.  La atracción de esta idea

puede ser explicada parcialmente porque tomaba fuerza del milenario

dualismo del pensamiento filosófico, a veces referenciado como una

oposición entre forma y materia, otras como mente y cuerpo y así

[@hayles-1994; @fuchs-2003].  En la literatura de los nuevos estudios

de medios han proliferado variantes de este dualismo.  Por ejemplo,

la misma oposición tiende a resurgir cuando la "comunidad virtual" es

contrastada con las comunidades reales, delimitadas geográficamente

(para una crítica, ver Proulx y Latzko-Toth [-@proulx-latzko-2005]).

Entre los académicos legales, una discusión paralela ha surgido sobre si

los mundos virtuales constituyen una jurisdicción separada que requiere

leyes únicas [@lastowska-hunter-2004].

The notion of cyberspace as a disembodied realm of information

exchange has come under sustained critique from feminists and cultural