Un poco de #19...

2011-02-01-why_political_liberty.markdown

@@ -228,6 +228,8 @@ Las redes en malla en ambientes urbanos densamente poblados son capaces de
 sostener el tipo de acción social que vimos en Cairo y en Alejandría esta
 semana.
 
+![](images/galaxia_regular_invertido.png)
+
 Aún sin proveedores de servicios de red centralizados, si la gente tiene
 routers inalámbricos que arman mallas en sus departamentos, en sus lugares
 de trabajo, en los lugares de acceso público alrededor suyo, pueden
@@ -443,6 +445,8 @@ que ya hacemos y usamos todo el tiempo. Tenemos distribuciones de
 propósito general más que robustas suficientes para todo esto y un poco de
 trabajo en cuanto a capa de aplicaciones para ponerle encima.
 
+![](images/galaxia_regular_guevara.png)
+
 Ayer en los Estados Unidos, formamos la Fundación FreedomBox, la cual
 planeo usar temporalmente, o a largo plazo si es necesario, como el
 cuartel general para crear software libre que corra en servidores

2011-09-01-harmony_harmful.markdown

@@ -218,6 +218,7 @@ tecnología involucrada. Agregar algo como esto sólo causará problemas y
 demoras, agregando más peso a nuestros mínimamente financiados esfuerzos por
 hacer cumplir el copyleft de la comunidad.
 
+![](images/harmony.png)
 
 Entrante=Saliente es todo lo que necesitás
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2011-11-23-comunismo_de_pares.markdown

@@ -87,6 +87,8 @@ Estas capacidades son, en su base, capacidades económicas. El cambio requiere
 entonces la aplicación de riqueza suficiente para superar la de aquellos que
 resisten ese cambio. Tal riqueza sólo surge de la producción.
 
+![](images/gran_hermano.png)
+
 Las nuevas formas de producir y compartir, entonces, son la precondición de
 cualquier cambio en el orden social. Estos nuevos métodos de producir
 y compartir requieren la creación de nuevas formas de relaciones, nuevas
@@ -325,6 +327,8 @@ factores de la producción, tierra, trabajo o capital. Este modelo ricardiano
 provee una base lógica para la idea de que las clases, terrateniente,
 trabajador y capitalista, tienen intereses diametralmente opuestos.
 
+![](images/software_libre.png)
+
 Que existan clases altas y bajas puede implicar una sociedad injusta, pero esta
 distinción no necesariamente implica intereses en conflicto y por lo tanto no
 ofrece una comprensión de la fuente de la estratificación de clase.