Últimas correcciones

2014-09-15-hackeando_los_espacios.markdown

@@ -28,8 +28,8 @@ Hackerspaces 1 // Historia
 La historia de los llamados hackerspaces se remonta al momento en que el
 movimiento de contracultura se encontraba por alcanzar un estado de madurez. En
 la década posterior en que los hippies intentaron establecer nuevas formas de
-relaciones sociales, políticas, económicas y ecológicas, una gran cantidad de
-experiencias fueron realizadas referentes a la construcción de nuevos espacios
+relaciones sociales, políticas, económicas y ecológicas, fueron realizadas una gran cantidad de
+experiencias referentes a la construcción de nuevos espacios
 en los que vivir y trabajar. Estos eran considerados nichos para revivir y
 rescatar a personas del monótono estilo de vida en que la sociedad burguesa
 conducía los espacios cívicos, desde los jardines de infantes hasta los
@@ -48,17 +48,17 @@ La idea de cambio fue conjurada desde lo alto de los sueños nebulosos
 lisérgicos y discursos patéticos para conseguir los sueños de uno y/o tener los
 pies en tierra firme -para ser des-obamizado, si se quiere. Esta conversión
 ganó su fama debido al sueño hippie macro-político ("Tenía mucho que soñar
-anoche" como decía el título de una clásica canción de sicología pop de 'The
+anoche", como decía el título de una clásica canción de pop psicodélico de 'The
 Elecric Prunes') se deterioró completamente. Los hippies aprendieron que el
 cambio social y político requiere más que simplemente unir el mantra de los
-carteles, canciones pop y fantasías de drogas que estaban promoviendo.
+posters, canciones pop y fantasías de drogas que estaban promoviendo.
 
 El mundo real era muy duro como para ser impresionado por un puñado de sucios
-burgueses marginados que mantra-cionaban acerca del cambio. El imperativo
+burgueses marginados que cantaban mantras acerca del cambio. El imperativo
 capitalista del mundo real era demasiado efectivo para cambiar realmente. Y aún
-así, cuando todo finalizó en 1972, algunas de las personas involucradas aún no
-se rendían ni se entregaban al sistema para desaparecer en la integración, por
-consiguiente lanzando tácticas de micro-política. En lugar de tratar de
+así, cuando todo finalizó en 1972, algunas de las personas involucradas no estaban listas
+para rendirse y entregarse al sistema para desaparecer en la integración, de ahí
+el uso de tácticas de micro-política. En lugar de tratar de
 transformar el viejo mundo en uno nuevo, la gente comenzó a construir pequeños
 nuevos mundos dentro del viejo mundo. Compusieron espacios abiertos donde las
 personas pudieran reunirse y probar diferentes formas de vivir, trabajar, tal
@@ -67,7 +67,7 @@ vez amar, y lo que sea que hace la gente cuando quieren hacer algo.
 Es necesario darle una mirada al desarrollo histórico de los movimientos
 políticos y su relación con los espacios y la geografía: la revolución
 estudiantil de 1969 fue conducida por la idea de recuperar los lugares y
-establecer una sicogeografía distinta entre el laberinto de la ciudad a través
+establecer una psicogeografía distinta entre el laberinto de la ciudad a través
 de la desviación. Del mismo modo, el movimiento autónomo de la década del
 setenta que cobró vida en Italia y luego influenció personas en países de habla
 alemana y los Países Bajos sobre la apropiación de los espacios, ya sea para
@@ -96,29 +96,33 @@ Representan un camino integrador que se niega a aceptar un estilo de vida
 formado mediante tal estructura. Esto significa que pueden llegar a formas de
 trabajo cooperativo y no-represivo, por ejemplo, en problemas técnicos que
 pueden resultar en soluciones nuevas e innovadoras. Y allí es exactamente dónde
-la 'vida equivocada' de Adorno podría colarse. El sistema capitalista es una
+la 'vida equivocada' de Adorno[^adorno] podría colarse. El sistema capitalista es una
 entidad altamente adaptable por lo que no sorprende que espacios y modos de
 vida alternativos proveyeran ideas interesantes que pudieran ser ordeñadas y
 comercializadas.
 
+[^adorno]: Los autores se refieren a la conocida frase de Theodor W.
+  Adorno "la vida equivocada no se puede vivir correctamente", escrita
+  en Minima Moralia, sección 18. _(Nota de traducción)_
+
 Ciertas características estructurales producto de este movimiento 'indie'
 fueron repentinamente muy aclamadas, aplicadas y reproducidas en laboratorios
-de desarrollo capitalistas. Estas cualidades se adaptan mejor a la tendencia en
+de desarrollo capitalistas. Estas cualidades se adaptan mejor a la tendencia por la
 que -finalizando los setentas- la sociedad burguesa comenzó a actualizarse y
 relanzarse usando las experiencias adquiridas a través de los proyectos
-contraculturales. La corriente principal cosechó el conocimiento obtenido en
+contraculturales. La cultura oficial cosechó el conocimiento obtenido en
 estos proyectos y lo aplicó. La normalización de la disidencia. Oh, sí.
 
 Así, la revuelta de los sesentas y todas las micro-revoluciones que le
 siguieron resultaron una especie de refresco periódico. Como sistema, el
-capitalismo está siempre interesado en librárse de sus antiguos rasgos
+capitalismo está siempre interesado en librarse de sus antiguos rasgos
 opresivos que pueden bloquear su evolución y perfeccionamiento en conjunto.
 Como un ejemplo: el eco-capitalismo se puso de moda, y resultó muy eficaz en la
 generación de "buenas riquezas" capitalistas y "buenos sentimientos"
 capitalistas. Hoy en día los hackerspaces, funcionan en forma distinta de como
 lo hacían inicialmente. Cuando el primer hackerspace se formó siempre habían
-claras distinciones (un "antagonismo") entre "nosotros" (las personas
-resistiendo) y "ellos" (las personas controlando).
+claras distinciones (un "antagonismo") entre "nosotras" (las personas
+resistiendo) y "ellas" (las personas controlando).
 
 Cierta gente no quería vivir y trabajar dentro del esquema de trabajo burgués
 clásico y se negó a ser parte de su proyecto ideológico y político, por algunas
@@ -132,13 +136,13 @@ entre las categorías principal y clandestina, cada actividad llevada a cabo en
 el espacio abierto del tipo clandestino, es un paso alejandose de la dirección
 equivocada.
 
-La misma práctica de hacer uso un personal de estructuras alternativas viene
-con la seguridad de estar del lado bueno. Pero la sociedad pos-guerra fría
+La misma práctica de hacer un uso personal de estructuras alternativas viene
+con la garantía de estar del lado bueno. Pero la sociedad pos-guerra fría
 estableció un orden diferente que afectaba profundamente la posición de los
 hackerspaces. Mientras que por un lado se fortaleció y se tornó más represivo,
-el sistema (uno listo!) aprendió a tolerar cosas que son distintas (de camino a
+el sistema (ningún boludo!) aprendió a tolerar cosas que son distintas (de camino a
 su integración o asimilación) y a entender que siempre han sido los bordes de
-la normalidad donde la nueva sustancia creció. Ordeñando cultura cubierta.
+la normalidad donde la nueva sustancia creció. Ordeñando cultura encubierta.
 Antes de eso, la intolerancia abierta y seguidamente la brutal opresión llevada
 a cabo contra los espacios contraculturales únicamente los hizo más fuertes y
 su necesidad más evidente (al menos donde la sociedad no tuvo éxito en su
@@ -153,7 +157,7 @@ seleccionar esto o aquello, tal como pasó en el campo de la música pop con el
 llamado rock alternativo de los noventas. Moda alternativa, ahoi!
 
 Por otro lado, los noventa marcaron el triunfo de la democracia liberal, tal
-como Slavoj Žižek escribe:
+como Slavoj Žižek[^use-your-illusions] escribe:
 
 > La caída del Muro de Berlín el 9 de noviembre de 1989 marcó el inicio de la
 > "feliz década de 1990". De acuerdo a Francis Fukuyama, la democracia liberal
@@ -162,20 +166,24 @@ como Slavoj Žižek escribe:
 > la utopía política liberal-demócrata del 9/11 no afectó la utopía económica
 > del mercado global capitalista, que ahora ha llegado a su fin.
 
+[^use-your-illusions]: En 'Use your illusions'. Ver:
+  http://www.egs.edu/faculty/slavoj-zizek/articles/use-your-illusion/.
+  _(Nota de traducción)_
+
 Es por tanto muy irónico que los geeks y nerds, mientras observan la muerte de
 la liberal-democracia en su forma política (libertades civiles concedidas a fin
 de mantener la paz social) así como en su forma económica (crisis) se vuelven
 defensores liberal-demócratas de una ideología que ya ha fallado. Sin las
 líneas de demarcación política de una sociedad de guerra fría, los hackerspaces
 cambiaron a veces sin notarlo. La agenda política fue multiplicada por
-problemas individuales que los techno nerds intentaron resolver en una
+problemas individuales que los tecno-nerds intentaron resolver en una
 agradable atmósfera sin miedo, estados no agresivos donde la agresividad del
 mercado fue suspendida; donde uno puede hablar de problemas y desafíos técnicos
 y creativos y desafiarse cortésmente con personas con ideas afines.
 
 Como tal, el enfoque político se desvaneció en el camino a ser pequeños
-talleres-paraísos frikis. La micro-política falló en la misma escala y en el
-mismo alcance que los antiguos proyectos macro-políticos fueron pulverizados
+talleres-paraísos frikis. Las micro-políticas fallaron en la misma escala y con el
+mismo alcance que los antiguos proyectos macro-políticos que fueron pulverizados
 por la irreversibilidad del capitalismo. La idea de tener una revolución (de
 cualquier tipo) fue domesticada en un buen y limpio reformismo, y las únicas
 revoluciones que yacían delante eran semi-revoluciones tecnológicas de internet
@@ -190,14 +198,14 @@ arte, lo clandestino, negocios de IT, y agencias de publicidad. Este puede no
 ser el caso para todos los hackerspaces que existen hoy en día, pero debería
 notarse que esto le ocurre a la mayoría. Y mientras por un largo tiempo el
 esquema macro-político funcionó bastante bien para proporcionar la diferencia
-inherente que se había únido a todas las actividades realizadas en los
-hackerspaces (incluso a las cosas más triviales como soldaruras, lecciones de
+inherente que se había asociado a todas las actividades realizadas en los
+hackerspaces (incluso a las cosas más triviales como soldaduras, lecciones de
 alfarería, o clases de malabares), es lo que falta ahora.
 
 Debido a esta deficiencia los hackerspaces ya no pueden ser formados y
 politizados en una escala más amplia. Esto claramente significa que no importa
 lo que hagamos: nuestras comunidades de hackerspaces permanecen restringidas;
-nada más que el fluido de nutrientes para la cría de recursos humanos.
+no son nada más que el fluido de nutrientes para la cría de recursos humanos.
 (¡Soylent Google está hecho de personas!).
 
 Hackerspaces 3 // Futuro
@@ -207,14 +215,14 @@ Entonces, -¿Qué se puede hacer al respecto?- Realmente, no es muy difícil
 encontrar algo sobre lo que protestar. Vigilancia, lo que sea. Utilizar el
 prefijo "anti" no es un problema. Usar la regla 76 -Siempre y cuando se pueda
 pensar en eso, se puede estar en contra de eso. Pero eso es demasiado simple.
-Nunca antes en la historia de la sociedad burguesa todo ha estado tan jodido
+Nunca antes en la historia de la sociedad burguesa ha estado todo tan jodido
 como lo está ahora. Pero lo que falta en todas las prácticas que ocurren en los
 hackerspaces es una teoría concisa de a qué se parece la sociedad burguesa y
 qué debería ser atacado por nosotros construyendo y manteniendo espacios
 abiertos dentro de esa sociedad.
 
-El hermoso enfoque alternativo que compartimos debería basarse en una teoría, a
-ser leída: una agenda política que le de cierto glamour revolucionario a lo que
+El hermoso enfoque alternativo que compartimos debería basarse en una teoría, lo que debe
+ser leído como: una agenda política que le de cierto glamour revolucionario a lo que
 realizamos a diario creando artilugios técnicos, tendiendo redes por el mundo,
 o utilizando nuestra tecnología y habilidades de programación. Para alcanzarlo
 realmente necesitamos un sentido más explícito y un entendimiento de la
@@ -227,8 +235,8 @@ podamos aprender acerca de filosofía, historia y otros aspectos que necesitamos
 recobrar en nuestras vidas. La teoría es un juego de herramientas para analizar
 y deconstruir el mundo. Además, necesitamos reflejar y entender lo que los
 hackerspaces de hoy hacen bajo el "benevolente" control de un cierto grupo de
-mayormente hombres blancos trabajadores técnicos nerds hábiles con las manos. Y
-que dan forma a una práctica en ellos mismos que destina a la mayoría de los
+mayormente hombres blancos, trabajadores, técnicos, nerds y hábiles con las manos. Y
+que dan forma a una práctica propia que condena a la mayoría de los
 hackerspaces actuales. (Resulta difícil comprender que existen hackerspaces en
 algunas partes de Estados Unidos que no tienen un solo miembro
 Afro-Américano o Latino. Pero nos gustaría mantener nuestra pedantería europea
@@ -236,15 +244,16 @@ hacia nosotros mismos. Debemos observar a nuestra oh-tan-multicultural
 escena hacker en Europa y preguntarnos a nosotros mismos si los hackers de
 origen inmigrante de Turquía o los estados del norte de África están
 representados en números que uno puede esperar de su porcentaje de la
-población. O, simplemente, contar con la representación femenina y ver si
+población. O, simplemente, contar la representación femenina y ver si
 hacen el 50% de los miembros.)
 
 Por lo tanto, nos encontramos con que los hackerspaces de hoy están excluyendo
-una gran cantidad de grupos étnicos y sociales que no parecen encajar o tal vez
-se sienten así, y tienen miedo por el dominio del hombre blanco nerd, sus (tal
-vez) bromas sexistas o excluyentes, o cualquier cosa que pueda ser aportado por
-ellos. O tal vez no tienen las habilidades adecuadas para comunicarse y/o
-cooperar con los grupos de chicos geek (o al menos pueden pensarlo).
+una gran cantidad de grupos étnicos y sociales que parecen no encajar o tal vez
+lo sienten así, y son ahuyentados por la preponderancia de hombres
+blancos nerds, sus (tal vez) bromas sexistas o excluyentes, o cualquier
+cosa que aporte a eso. O tal vez no tienen las habilidades adecuadas
+para comunicarse y/o cooperar con las manadas de geeks (o al menos
+pueden pensarlo).
 
 Lo que se necesita es la inclusión no-represiva de todos los grupos marginados
 por la sociedad burguesa tal cómo ha sido la intención de los primeros
@@ -255,13 +264,13 @@ hombres blancos de clase media. Esto tiene que cambiar.
 
 Bueno, eso es todo por ahora. Empecemos a trabajar en esto y veamos qué pasaría
 si cambiamos los de alguna manera aburridos hackerspaces del presente en
-algunas glamorosas fábricas de una impredecible libertad para todos nosotros,
-incluso aquellos que no encajan en el clásico esquema nerd. Cambiemos a los
+algunas glamorosas fábricas de una impredecible libertad para todas nosotras,
+incluso aquellas que no encajan en el clásico esquema nerd. Cambiemos a los
 nerds. Hagamoslos un mejor espacio. Para vos y para mí y para toda la raza
 humana.
 
 Agradecimiento a Jens Ohlig por los comentarios y consejos. Gracias a Melinda
-Richka por la severidad gramática.[^barbanegra-agradece]
+Richka por la severidad gramática[^barbanegra-agradece].
 
 [^barbanegra-agradece]: ☠♥☠. Agradecimiento a los hermanos de QuilmesLUG por tanta
 buena onda. _Barbanegra (Nota de traducción)_