diff --git a/books/sociedade/jogos-homens.md b/books/sociedade/jogos-homens.md
index 99787c69d7c84caf12c7617e6959fa7576806ab5..105b13c00b99c8dc65c77575296060e6945c42c4 100644
--- a/books/sociedade/jogos-homens.md
+++ b/books/sociedade/jogos-homens.md
@@ -220,3 +220,31 @@ ter jogo" -- entre os conceitos de máquina, sistema e jogo:
       improvisar, de inventar, de variar as soluções até ao infinito;__
 
     -- 87
+
+## A máscara de Balta Nunes
+
+    No sec. XVIII, Veneza é, em parte, uma civilização da máscara. Esta serve para
+    todos os efeitos e a sua utilização encontra-se regulamentada. Aqui se descreve
+    uma delas, a da _bautta_ (_Les Agents secrets de Venise au XIIIe siècle,
+    compilação e publicação de Giovanni Comisso, Paris, 1944, p. 37, nota 1:
+
+    "A 'bautta' consistia numa espécie de mantelete com capuz negro e máscara. A
+    origem do nome está no grito _bau, bau_, com que se mete medo às crianças. Em
+    Veneza todos a usavam, a começar pelo Doge quando queria andar livremente pela
+    cidade. Era imposta aos nobres, homens ou mulheres, nos locais públicos, para
+    refrear o luxo e igualmente para impedir que os patrícios fossem atingidos na
+    sua dignidade em situações de contacto com o povo. Nos teatros, os porteiros
+    deviam assegurar-se de que os nobres traziam a _bautta_ bem posta na caa mas,
+    assim que entravam na sala, guardavam-na ou tiravam-na a seu bel-prazer. Os
+    patrícios, quando necessitavam de conferenciar, por razões de Estado, com os
+    embaixadores, também deviam usar a _bautta_ e, o protocolo exigia o mesmo aos
+    embaixadores"
+
+    -- 226
+
+Impressionante como a descrição casa com o caso Balta Nunes.
+
+Seria pura coincidência? Ou revela um conhecimento cultural do idealizador da
+operação usado com sofisticação perversa? Em tempos em que a itália dos anos
+70-90 serve de modelo à caça às bruxas no judiciário não seria de se
+impressionar tanto, né não?