Loading 2018-07-09-ciber_autonomismo.markdown +36 −35 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -35,29 +35,30 @@ changing material affordances of digital technology at a time of rapid technological innovation? Or is there something more to the equation?[]{style=""}[]{style=""} El activismo digital es un término ampliamente utilizado para describir distintas formas de activismo que se sirve de la tecnología digital pero que ha sido atravesado por una rápida transformación desde su emergencia en el amanecer de la Internet. En la actualidad resulta posible Activismo digital es un término ampliamente utilizado para describir distintas formas de activismo que se sirven de la tecnología digital pero que has sido atravesadas por una rápida transformación desde su emergencia en el amanecer de la Internet. En la actualidad es posible identificar dos grandes olas. La primera corresponde con la popularización temprana de la Internet y el auge de la Web a mediados de los '90. Esta ola abarcó una cantidad de proyectos e iniciativas iniciadas por las activistas de la tecnología y los medios alternativos que se enmarcaban en el movimiento anti-globalización, incluyendo el sitio de noticias alternativas _Indymedia_ así como las listas de correo alternativas y algunos grupos y _labs_ hacker (o _hacktivistas_). La segunda ola coincide con el auge de la así llamado _Web 2.0_ y los sitios de redes sociales como _Facebook_, _YouTube_ y _Twitter_, acompañados por el surgimiento de los famosos colectivos hacker _Anonymous_ y _Lulzsec_, así como el "activismo de medios sociales" del 15M, _Ocuppy_ y otros movimientos de las plazas, cuyas organizadoras utilizaron los sitios de medios sociales como plataformas para la movilización de masas. ¿En qué medida estas dos fases del activismo digital son simples reflejos de la evolucación de la tecnología digital y del salto de la _Web 1.0_ a la _Web 2.0_, como usualmente se las describe? ¿Debemos entender sus diferencias como las posibilidades materiales de una tecnología digital en un momento de rápida innovación? ¿O hay que agregar algo más a la ecuación? sitio de noticias alternativas _Indymedia_, así como las listas de correo alternativas, algunos grupos de hackers (o _hacktivistas_) y laboratorios hacker (o _hacklabs_). La segunda ola coincide con el auge de la así llamada _Web 2.0_, los sitios de redes sociales como _Facebook_, _YouTube_ y _Twitter_, que fueron acompañadas por el surgimiento de los famosos colectivos hacker _Anonymous_ y _Lulzsec_, así como por el "activismo de medios sociales" del 15M, _Ocuppy_ y otros movimientos de las plazas, cuyas organizadoras utilizaron los sitios de medios sociales como plataformas para la movilización de masas. ¿En qué medida estas dos fases del activismo digital son simples reflejos de la evolución de la tecnología digital y del salto de la _Web 1.0_ a la _Web 2.0_ (como usualmente se las describe)? ¿Debemos entender sus diferencias como derivadas de los cambios en las posibilidades materiales de una tecnología digital en un momento de rápida innovación o hay que agregar algo más a la ecuación? The debate about the transformation of digital activism has so far tended to follow a typical techno-deterministic tendency which reads Loading Loading @@ -93,16 +94,16 @@ practices.[]{style=""}[]{style=""} Hasta el momento, el debate sobre la transformación del activismo digital ha tendido a seguir la típica tendencia tecno-determinista que lee a la tecnología como la causa última de la transformación social. Esta concepción es impulsada por la popularidad que han tomado términos considera a la tecnología como la causa última de la transformación social. Esta concepción es sostenida por la popularidad que han tomado términos como "revolución 2.0"[@ghonim-2012], "wiki-revolución"[@ferron-massa-2011] o "twitter-revolución"[@morozov-2009], utilizados ampliamente en los medios y estudios académicos para referirse a los movimientos de protesta que se sirven de la tecnología digital. La racionalidad subyacente de estas expresiones es que la adopción de un cierto tipo de subyacente en estas expresiones es que la adopción de un cierto tipo de plataforma, como _Facebook_ o _Twitter_, define automáticamente la forma de activismo que se canaliza a través de ellas. Este abordaje proviene de activismo que se manifiesta a través de ellas. Este abordaje proviene de una visión simplista de los efectos de la tecnología, profundamente enraizada en la teoría de medios de McLuhan y su famosa frase "el medio es el mensaje"[-@mcluhan-1967;-@mcluhan-2011], según la cual el uso de Loading @@ -110,8 +111,8 @@ un determinado dispositivo tecnológico resulta en una serie de consecuencias inevitables. La escuela de la ecología de medios basada en las obras de McLuhan tiene cosas muy importantes para decir sobre la forma en que la tecnología estructura la acción, por ejemplo la forma en que las diferentes tecnologías de comunicación (como el teléfono, la TV o la Internet) traen consigo distintas arquitecturas comunicacionales que las diferentes tecnologías de la comunicación (como el teléfono, la TV o Internet) traen consigo distintas arquitecturas comunicacionales (una-a-una, una-a-muchas, muchas-a-muchas) y diferentes disposiciones para las usuarias de esas tecnologías [@postman-1985;@lubdby-2009]. Sin embargo, tiende a descuidar los factores no-tecnológicos --los Loading @@ -119,7 +120,7 @@ socio-económicos, políticos y culturales-- que intervienen en la definición del contenido del activismo. Para superar esta visión simplista de la tecnología como una fuerza no-mediada capaz de dar su propia forma a las estructuras organizacionales y las prácticas de protesta, el análisis del activismo digitales necesita recuperar una protesta, el análisis del activismo digital necesita recuperar una comprensión de la ideología, entendida como una cosmovisión y un sistema de valores que da forma a la acción colectiva y de cómo la ideología interactúa con la tecnología para dar forma a las prácticas activistas. Loading @@ -137,8 +138,8 @@ post-2011 movements. Siguiendo este abordaje, en este artículo desarrollo una periodización del activismo digital que se centra alrededor de dos olas, cada una con sus características ideológicas y sus orientaciones "tecno-políticas" propias, para usar el término introducido por Rodotà para describir el nexo entre la política y la tecnología, adoptado tanto por activistas propias --para usar el término introducido por Rodotà para describir el nexo entre la política y la tecnología--, adoptado tanto por activistas como por investigadoras. Para este fin tomaré elementos de mi trabajo previo[@gerbaudo-2012;@gerbaudo-2016] en el movimiento de las plazas del 2011 y otros movimientos posteriores. Loading @@ -163,12 +164,12 @@ the people, or of the 99% against the elites ([Gerbaudo El argumento puede ser resumido esquemáticamente así: las activistas anti-globalización adoptaron un abordaje tecno-político al que describo como ciber-autonomista, enraizado en la contra-cultura de los '70 y '80, la culture DIY y la tradición de los medios alternativos, desde las la cultura DIY y la tradición de los medios alternativos, desde las radios pirata hasta los _fanzines_. Estas diferentes inspiraciones compartían un énfasis en la lucha por la liberación de las personas y las comunidades locales de la interferencia de las instituciones de mayor escala. Con estos antecedentes, el ciber-autonomismo tomó la Internet como un espacio autónomo. El movimiento de las plazas en Internet como un espacio autónomo. El movimiento de las plazas, en cambio ha adoptado una actitud ciber-populista que ve a la Internet como un espacio de movilización de masas donde las personas individuales se unen en una subjetividad inclusiva y sincrética. Este abordaje refleja Loading @@ -191,15 +192,15 @@ mobilisation.[]{style=""} Estas dos orientaciones tecno-políticas reflejan el proceso de evolución tecnológica que fue desde la más elitista _web 1.0_ a la masificada _web 2.0_ con sus sitios de redes sociales. Pero no es cuestión de reducirlas a la mera transformación tecnológica. También necesita abarcar una pluralidad de otros factores y tomar en cuenta el cambio abismal en las actitudes y percepciones causadas por la crisis financiera de 2008 y los desarrollados ideológicos relacionados. En 2.0_ con sus sitios de redes sociales. Pero para analizarlas no es cuestión de reducirlas a la mera transformación tecnológica. También hace falta abarcar una pluralidad de otros factores y tomar en cuenta el cambio abismal en las actitudes y percepciones causadas por la crisis financiera de 2008 y los desarrollos ideológicos relacionados. En paralelo al giro de los movimientos sociales del anarco-autonomismo al populismo como forma dominante de la ideología contestataria, el activismo digital ha transicionado de tomar a Internet como un espacio de resistencia y contestación contra-cultural hacia un espacio de de resistencia y contestación contra-cultural, hacia un espacio de movilización contra-hegemónica. The article begins with a theoretical discussion of different factors Loading Loading
2018-07-09-ciber_autonomismo.markdown +36 −35 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -35,29 +35,30 @@ changing material affordances of digital technology at a time of rapid technological innovation? Or is there something more to the equation?[]{style=""}[]{style=""} El activismo digital es un término ampliamente utilizado para describir distintas formas de activismo que se sirve de la tecnología digital pero que ha sido atravesado por una rápida transformación desde su emergencia en el amanecer de la Internet. En la actualidad resulta posible Activismo digital es un término ampliamente utilizado para describir distintas formas de activismo que se sirven de la tecnología digital pero que has sido atravesadas por una rápida transformación desde su emergencia en el amanecer de la Internet. En la actualidad es posible identificar dos grandes olas. La primera corresponde con la popularización temprana de la Internet y el auge de la Web a mediados de los '90. Esta ola abarcó una cantidad de proyectos e iniciativas iniciadas por las activistas de la tecnología y los medios alternativos que se enmarcaban en el movimiento anti-globalización, incluyendo el sitio de noticias alternativas _Indymedia_ así como las listas de correo alternativas y algunos grupos y _labs_ hacker (o _hacktivistas_). La segunda ola coincide con el auge de la así llamado _Web 2.0_ y los sitios de redes sociales como _Facebook_, _YouTube_ y _Twitter_, acompañados por el surgimiento de los famosos colectivos hacker _Anonymous_ y _Lulzsec_, así como el "activismo de medios sociales" del 15M, _Ocuppy_ y otros movimientos de las plazas, cuyas organizadoras utilizaron los sitios de medios sociales como plataformas para la movilización de masas. ¿En qué medida estas dos fases del activismo digital son simples reflejos de la evolucación de la tecnología digital y del salto de la _Web 1.0_ a la _Web 2.0_, como usualmente se las describe? ¿Debemos entender sus diferencias como las posibilidades materiales de una tecnología digital en un momento de rápida innovación? ¿O hay que agregar algo más a la ecuación? sitio de noticias alternativas _Indymedia_, así como las listas de correo alternativas, algunos grupos de hackers (o _hacktivistas_) y laboratorios hacker (o _hacklabs_). La segunda ola coincide con el auge de la así llamada _Web 2.0_, los sitios de redes sociales como _Facebook_, _YouTube_ y _Twitter_, que fueron acompañadas por el surgimiento de los famosos colectivos hacker _Anonymous_ y _Lulzsec_, así como por el "activismo de medios sociales" del 15M, _Ocuppy_ y otros movimientos de las plazas, cuyas organizadoras utilizaron los sitios de medios sociales como plataformas para la movilización de masas. ¿En qué medida estas dos fases del activismo digital son simples reflejos de la evolución de la tecnología digital y del salto de la _Web 1.0_ a la _Web 2.0_ (como usualmente se las describe)? ¿Debemos entender sus diferencias como derivadas de los cambios en las posibilidades materiales de una tecnología digital en un momento de rápida innovación o hay que agregar algo más a la ecuación? The debate about the transformation of digital activism has so far tended to follow a typical techno-deterministic tendency which reads Loading Loading @@ -93,16 +94,16 @@ practices.[]{style=""}[]{style=""} Hasta el momento, el debate sobre la transformación del activismo digital ha tendido a seguir la típica tendencia tecno-determinista que lee a la tecnología como la causa última de la transformación social. Esta concepción es impulsada por la popularidad que han tomado términos considera a la tecnología como la causa última de la transformación social. Esta concepción es sostenida por la popularidad que han tomado términos como "revolución 2.0"[@ghonim-2012], "wiki-revolución"[@ferron-massa-2011] o "twitter-revolución"[@morozov-2009], utilizados ampliamente en los medios y estudios académicos para referirse a los movimientos de protesta que se sirven de la tecnología digital. La racionalidad subyacente de estas expresiones es que la adopción de un cierto tipo de subyacente en estas expresiones es que la adopción de un cierto tipo de plataforma, como _Facebook_ o _Twitter_, define automáticamente la forma de activismo que se canaliza a través de ellas. Este abordaje proviene de activismo que se manifiesta a través de ellas. Este abordaje proviene de una visión simplista de los efectos de la tecnología, profundamente enraizada en la teoría de medios de McLuhan y su famosa frase "el medio es el mensaje"[-@mcluhan-1967;-@mcluhan-2011], según la cual el uso de Loading @@ -110,8 +111,8 @@ un determinado dispositivo tecnológico resulta en una serie de consecuencias inevitables. La escuela de la ecología de medios basada en las obras de McLuhan tiene cosas muy importantes para decir sobre la forma en que la tecnología estructura la acción, por ejemplo la forma en que las diferentes tecnologías de comunicación (como el teléfono, la TV o la Internet) traen consigo distintas arquitecturas comunicacionales que las diferentes tecnologías de la comunicación (como el teléfono, la TV o Internet) traen consigo distintas arquitecturas comunicacionales (una-a-una, una-a-muchas, muchas-a-muchas) y diferentes disposiciones para las usuarias de esas tecnologías [@postman-1985;@lubdby-2009]. Sin embargo, tiende a descuidar los factores no-tecnológicos --los Loading @@ -119,7 +120,7 @@ socio-económicos, políticos y culturales-- que intervienen en la definición del contenido del activismo. Para superar esta visión simplista de la tecnología como una fuerza no-mediada capaz de dar su propia forma a las estructuras organizacionales y las prácticas de protesta, el análisis del activismo digitales necesita recuperar una protesta, el análisis del activismo digital necesita recuperar una comprensión de la ideología, entendida como una cosmovisión y un sistema de valores que da forma a la acción colectiva y de cómo la ideología interactúa con la tecnología para dar forma a las prácticas activistas. Loading @@ -137,8 +138,8 @@ post-2011 movements. Siguiendo este abordaje, en este artículo desarrollo una periodización del activismo digital que se centra alrededor de dos olas, cada una con sus características ideológicas y sus orientaciones "tecno-políticas" propias, para usar el término introducido por Rodotà para describir el nexo entre la política y la tecnología, adoptado tanto por activistas propias --para usar el término introducido por Rodotà para describir el nexo entre la política y la tecnología--, adoptado tanto por activistas como por investigadoras. Para este fin tomaré elementos de mi trabajo previo[@gerbaudo-2012;@gerbaudo-2016] en el movimiento de las plazas del 2011 y otros movimientos posteriores. 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El movimiento de las plazas, en cambio ha adoptado una actitud ciber-populista que ve a la Internet como un espacio de movilización de masas donde las personas individuales se unen en una subjetividad inclusiva y sincrética. Este abordaje refleja Loading @@ -191,15 +192,15 @@ mobilisation.[]{style=""} Estas dos orientaciones tecno-políticas reflejan el proceso de evolución tecnológica que fue desde la más elitista _web 1.0_ a la masificada _web 2.0_ con sus sitios de redes sociales. Pero no es cuestión de reducirlas a la mera transformación tecnológica. También necesita abarcar una pluralidad de otros factores y tomar en cuenta el cambio abismal en las actitudes y percepciones causadas por la crisis financiera de 2008 y los desarrollados ideológicos relacionados. En 2.0_ con sus sitios de redes sociales. Pero para analizarlas no es cuestión de reducirlas a la mera transformación tecnológica. También hace falta abarcar una pluralidad de otros factores y tomar en cuenta el cambio abismal en las actitudes y percepciones causadas por la crisis financiera de 2008 y los desarrollos ideológicos relacionados. En paralelo al giro de los movimientos sociales del anarco-autonomismo al populismo como forma dominante de la ideología contestataria, el activismo digital ha transicionado de tomar a Internet como un espacio de resistencia y contestación contra-cultural hacia un espacio de de resistencia y contestación contra-cultural, hacia un espacio de movilización contra-hegemónica. The article begins with a theoretical discussion of different factors Loading
