Loading 2011-08-01-hackers_gnunios.markdown +18 −18 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -501,22 +501,22 @@ los cuasi monopolios y las regulaciones estatales [@gnunited-polanyi01]. Esto explica de alguna manera por qué la derecha política tiene dos visiones sobre las licencias de software libre. Los autoproclamados _libertarians_, como Eric Raymond, ven el crecimiento de los modelos de negocio basados en código abierto como una mejor aproximación al libre mercado. Detrás de esta afirmación descansa un entendimiento del capitalismo como básicamente idéntico a sus instituciones, es decir propiedad privada, libre mercado y contratos. Pero esa mirada desecha otras posibles definiciones de capitalismo que hacen énfasis en el capital como autoexpansión del dinero, o, en otras palabras, en la acumulación. Este último punto de vista es central al análisis que hace Marx del capitalismo, pero también es muy cercano a las preocupaciones de los 'capitanes de la industria'. Con esto en mente, puede ser interesante notar investigaciones de mercado que _señalan que la adopción de aplicaciones de FOSS_ en negocios está comiéndose los ingresos anuales de vendedores de software propietario en US\$60 billones por año. Crucialmente, las pérdidas del mercado de software propietario son desproporcionadas con respecto al tamaño de los nuevos mercados de FOSS, por la simple razón de que mucho de este no se _libertarians_[^libertarian], como Eric Raymond, ven el crecimiento de los modelos de negocio basados en código abierto como una mejor aproximación al libre mercado. Detrás de esta afirmación descansa un entendimiento del capitalismo como básicamente idéntico a sus instituciones, es decir propiedad privada, libre mercado y contratos. Pero esa mirada desecha otras posibles definiciones de capitalismo que hacen énfasis en el capital como autoexpansión del dinero, o, en otras palabras, en la acumulación. Este último punto de vista es central al análisis que hace Marx del capitalismo, pero también es muy cercano a las preocupaciones de los 'capitanes de la industria'. Con esto en mente, puede ser interesante notar investigaciones de mercado que _señalan que la adopción de aplicaciones de FOSS_ en negocios está comiéndose los ingresos anuales de vendedores de software propietario en US\$60 billones por año. Crucialmente, las pérdidas del mercado de software propietario son desproporcionadas con respecto al tamaño de los nuevos mercados de FOSS, por la simple razón de que mucho de este no se paga.[^hackers-3] De ahí que la oposición al FOSS por parte de sectores de la industria no sea necesariamente una postura equivocada, como generalmente se quiso hacer pasar. Esta oposición alcanzó su clímax en Loading 2011-12-20-manifiesto_telecomunista.markdown +3 −3 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -2164,9 +2164,9 @@ beneficios para los propietarios del capital. Esta miopía específica sobre el _copyright_ es parte de un desinvolucramiento general en cuestiones económicas. La "izquierda" del _copyleft_ asemeja un tipo vago de libertarianismo opuesto a sistemas cerrados y opacos y a restricciones totalitarias en el acceso a la información, antes que al privilegio económico o la explotación del _copyleft_ asemeja un tipo vago de _libertarian_[^libertarian] opuesto a sistemas cerrados y opacos y a restricciones totalitarias en el acceso a la información, antes que al privilegio económico o la explotación del trabajo. El _copyleft_ emergió de una ética hacker que se acerca a la persecución del conocimiento por el conocimiento mismo. Su objetivo principal es defender la libertad de la información contra las Loading 2014-11-19-moneylab.markdown +4 −7 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -406,13 +406,10 @@ la base del principio de confianza, tal como lo hacen las monedas locales. En cambio, es diseñado con base en el mismo principio randiano que anima la cultura bancaria: _fidite nemeni_, ¡no confíes en nadie! Ahora que hemos sido abandonadas por Dios, las finanzas y el Estado, un ejército de ciber-libertarians[^moneylab-libertarian] anónimas propone un nuevo ícono al que adorar: la criptografía. Entonces nuestra fe se desplaza hacia el sofisticado código fuente que se esconde detrás de las nuevas formas de dinero digital. [^moneylab-libertarian]: No traducimos _libertarian_ para no confundir con libertarias de raíz anarquista. (Nota de la traducción.) ejército de ciber-_libertarians_[^libertarian] anónimas propone un nuevo ícono al que adorar: la criptografía. Entonces nuestra fe se desplaza hacia el sofisticado código fuente que se esconde detrás de las nuevas formas de dinero digital. El dinero, entonces, se _automatiza_. Una vez que es programada y liberada, se supone que la moneda asume vida propia. Por supuesto los Loading 2015-03-27-las_hackers_no_pueden_solucionar_la_vigilancia.markdown +1 −5 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -121,11 +121,7 @@ de la BBC _All Watched Over By Machines of Loving Grace_: Extrañamente, el film no da crédito a Richard Barbrook y Andy Cameron quienes acuñaron el término "Ideología Californiana" en su influyente texto de 1995 que estuvo entre los primeros en identificar la ideología ultraliberal[^vigilancia-libertarian] endémica en la cultura de Sillicon Valley. [^vigilancia-libertarian]: Traducimos _libertarian_ por ultraliberal. (Nota de la traducción.) _libertarian_[^libertarian] endémica en la cultura de Sillicon Valley. La visión de un ciberespacio libre e incensurable de Barlow, Gilmore y otras era incompatible con la necesidad del Capital, por ende los Loading 2015-05-25-hacklabs-y-hackerspaces.markdown +10 −10 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -61,16 +61,16 @@ finales de los '90 y se popularizaron en la segunda mitad de los 2000. Ideológicamente hablando, la mayoría de los hacklabs se han politizado explícitamente como parte de una escena anarquista/autonomista más amplia, mientras que los hackerspaces, desarrollándose en la esfera de influencia _libertarian_ del CCC (_Chaos Computer Club_), no se definen necesariamente a sí mismos como abiertamente políticos. Mientras que las que participan en ambas escenas consideran sus actividades orientadas hacia la liberación del conocimiento tecnológico y sus prácticas relacionadas, las interpretaciones de lo que significa "libertad" divergen. Un ejemplo concreto de cómo estas divergencias históricas e ideológicas se plasman, puede encontrarse en el estatus legal de los espacios: mientras que los hacklabs suelen ubicarse en edificios okupados, los hackerspaces se encuentran generalmente en lugares pagando renta. influencia _libertarian_[^libertarian] del CCC (_Chaos Computer Club_), no se definen necesariamente a sí mismos como abiertamente políticos. Mientras que las que participan en ambas escenas consideran sus actividades orientadas hacia la liberación del conocimiento tecnológico y sus prácticas relacionadas, las interpretaciones de lo que significa "libertad" divergen. Un ejemplo concreto de cómo estas divergencias históricas e ideológicas se plasman, puede encontrarse en el estatus legal de los espacios: mientras que los hacklabs suelen ubicarse en edificios okupados, los hackerspaces se encuentran generalmente en lugares pagando renta. Este artículo consta de tres secciones distintas. Las primeras dos secciones trazan la genealogía histórica e ideológica de los hacklabs y Loading Loading
2011-08-01-hackers_gnunios.markdown +18 −18 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -501,22 +501,22 @@ los cuasi monopolios y las regulaciones estatales [@gnunited-polanyi01]. Esto explica de alguna manera por qué la derecha política tiene dos visiones sobre las licencias de software libre. Los autoproclamados _libertarians_, como Eric Raymond, ven el crecimiento de los modelos de negocio basados en código abierto como una mejor aproximación al libre mercado. Detrás de esta afirmación descansa un entendimiento del capitalismo como básicamente idéntico a sus instituciones, es decir propiedad privada, libre mercado y contratos. Pero esa mirada desecha otras posibles definiciones de capitalismo que hacen énfasis en el capital como autoexpansión del dinero, o, en otras palabras, en la acumulación. Este último punto de vista es central al análisis que hace Marx del capitalismo, pero también es muy cercano a las preocupaciones de los 'capitanes de la industria'. Con esto en mente, puede ser interesante notar investigaciones de mercado que _señalan que la adopción de aplicaciones de FOSS_ en negocios está comiéndose los ingresos anuales de vendedores de software propietario en US\$60 billones por año. Crucialmente, las pérdidas del mercado de software propietario son desproporcionadas con respecto al tamaño de los nuevos mercados de FOSS, por la simple razón de que mucho de este no se _libertarians_[^libertarian], como Eric Raymond, ven el crecimiento de los modelos de negocio basados en código abierto como una mejor aproximación al libre mercado. Detrás de esta afirmación descansa un entendimiento del capitalismo como básicamente idéntico a sus instituciones, es decir propiedad privada, libre mercado y contratos. Pero esa mirada desecha otras posibles definiciones de capitalismo que hacen énfasis en el capital como autoexpansión del dinero, o, en otras palabras, en la acumulación. Este último punto de vista es central al análisis que hace Marx del capitalismo, pero también es muy cercano a las preocupaciones de los 'capitanes de la industria'. Con esto en mente, puede ser interesante notar investigaciones de mercado que _señalan que la adopción de aplicaciones de FOSS_ en negocios está comiéndose los ingresos anuales de vendedores de software propietario en US\$60 billones por año. Crucialmente, las pérdidas del mercado de software propietario son desproporcionadas con respecto al tamaño de los nuevos mercados de FOSS, por la simple razón de que mucho de este no se paga.[^hackers-3] De ahí que la oposición al FOSS por parte de sectores de la industria no sea necesariamente una postura equivocada, como generalmente se quiso hacer pasar. Esta oposición alcanzó su clímax en Loading
2011-12-20-manifiesto_telecomunista.markdown +3 −3 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -2164,9 +2164,9 @@ beneficios para los propietarios del capital. Esta miopía específica sobre el _copyright_ es parte de un desinvolucramiento general en cuestiones económicas. La "izquierda" del _copyleft_ asemeja un tipo vago de libertarianismo opuesto a sistemas cerrados y opacos y a restricciones totalitarias en el acceso a la información, antes que al privilegio económico o la explotación del _copyleft_ asemeja un tipo vago de _libertarian_[^libertarian] opuesto a sistemas cerrados y opacos y a restricciones totalitarias en el acceso a la información, antes que al privilegio económico o la explotación del trabajo. El _copyleft_ emergió de una ética hacker que se acerca a la persecución del conocimiento por el conocimiento mismo. Su objetivo principal es defender la libertad de la información contra las Loading
2014-11-19-moneylab.markdown +4 −7 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -406,13 +406,10 @@ la base del principio de confianza, tal como lo hacen las monedas locales. En cambio, es diseñado con base en el mismo principio randiano que anima la cultura bancaria: _fidite nemeni_, ¡no confíes en nadie! Ahora que hemos sido abandonadas por Dios, las finanzas y el Estado, un ejército de ciber-libertarians[^moneylab-libertarian] anónimas propone un nuevo ícono al que adorar: la criptografía. Entonces nuestra fe se desplaza hacia el sofisticado código fuente que se esconde detrás de las nuevas formas de dinero digital. [^moneylab-libertarian]: No traducimos _libertarian_ para no confundir con libertarias de raíz anarquista. (Nota de la traducción.) ejército de ciber-_libertarians_[^libertarian] anónimas propone un nuevo ícono al que adorar: la criptografía. Entonces nuestra fe se desplaza hacia el sofisticado código fuente que se esconde detrás de las nuevas formas de dinero digital. El dinero, entonces, se _automatiza_. Una vez que es programada y liberada, se supone que la moneda asume vida propia. Por supuesto los Loading
2015-03-27-las_hackers_no_pueden_solucionar_la_vigilancia.markdown +1 −5 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -121,11 +121,7 @@ de la BBC _All Watched Over By Machines of Loving Grace_: Extrañamente, el film no da crédito a Richard Barbrook y Andy Cameron quienes acuñaron el término "Ideología Californiana" en su influyente texto de 1995 que estuvo entre los primeros en identificar la ideología ultraliberal[^vigilancia-libertarian] endémica en la cultura de Sillicon Valley. [^vigilancia-libertarian]: Traducimos _libertarian_ por ultraliberal. (Nota de la traducción.) _libertarian_[^libertarian] endémica en la cultura de Sillicon Valley. La visión de un ciberespacio libre e incensurable de Barlow, Gilmore y otras era incompatible con la necesidad del Capital, por ende los Loading
2015-05-25-hacklabs-y-hackerspaces.markdown +10 −10 Original line number Diff line number Diff line Loading @@ -61,16 +61,16 @@ finales de los '90 y se popularizaron en la segunda mitad de los 2000. Ideológicamente hablando, la mayoría de los hacklabs se han politizado explícitamente como parte de una escena anarquista/autonomista más amplia, mientras que los hackerspaces, desarrollándose en la esfera de influencia _libertarian_ del CCC (_Chaos Computer Club_), no se definen necesariamente a sí mismos como abiertamente políticos. Mientras que las que participan en ambas escenas consideran sus actividades orientadas hacia la liberación del conocimiento tecnológico y sus prácticas relacionadas, las interpretaciones de lo que significa "libertad" divergen. Un ejemplo concreto de cómo estas divergencias históricas e ideológicas se plasman, puede encontrarse en el estatus legal de los espacios: mientras que los hacklabs suelen ubicarse en edificios okupados, los hackerspaces se encuentran generalmente en lugares pagando renta. influencia _libertarian_[^libertarian] del CCC (_Chaos Computer Club_), no se definen necesariamente a sí mismos como abiertamente políticos. Mientras que las que participan en ambas escenas consideran sus actividades orientadas hacia la liberación del conocimiento tecnológico y sus prácticas relacionadas, las interpretaciones de lo que significa "libertad" divergen. Un ejemplo concreto de cómo estas divergencias históricas e ideológicas se plasman, puede encontrarse en el estatus legal de los espacios: mientras que los hacklabs suelen ubicarse en edificios okupados, los hackerspaces se encuentran generalmente en lugares pagando renta. Este artículo consta de tres secciones distintas. Las primeras dos secciones trazan la genealogía histórica e ideológica de los hacklabs y Loading
